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宏村徽派建筑

来源:http://www.yylbdq.com 作者:北京快三 时间:2019-10-10 00:03

五一的时候同友人登黄山,顺道在山脚下的宏村转了转,这一转倒是带来了不少惊喜。

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不得不说,宏村是一个很适合感受当地居民生活的地方,比起许多节假日塞满了人的古镇,这里商业化程度较低。商业区只占很小一部分,晚上也没有喧闹的酒吧和卖力拉客的店主,即便是生意人也都按时作息。沿着小道胡乱闲逛,远离拥挤的人群和烦人的噪音,只有红灯笼映衬着暗夜,还有村子边沿此起彼伏的蛙声,倒是颇为闲适。

宏村徽派建筑南湖书院位于南湖的北畔,原是明末兴建的六座私塾,称“倚湖六院”,清嘉庆十九年(1814年)合并重建为“以文家塾”,又名“南湖书院”。重建后的书院由志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园等六部分组成,粉墙黛瓦,碧水蓝天,环境十分优雅。乐叙堂是汪氏的宗祠,位于月沼北畔的正中,是村中现存唯一的明代建筑,木雕雕饰非常精美。

在南湖边洗衣的老奶奶看到我们乐开了花,希望他们的生活不会被我们所打扰

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宏村徽派建筑南湖书院承志堂建于清末咸丰五年(1855年),是大盐商汪定贵的住宅。它是村中最大的建筑群,占地约2100平方米,内部有房屋60馀间,围绕着九个天井分别布置。正厅和后厅均为三间回廊式建筑,两侧是家塾厅和鱼塘厅,后院是一座花园。院落内还设有供吸食鸦片烟的“吞云轩”和供打麻将的“排山阁”等。全宅有木柱136根,木柱和额枋间均有雕刻,造型富丽,工艺精湛,题材有“渔樵耕读”、“三国演义戏文”、“百子闹元宵”、“郭子仪拜寿”、“唐肃宗宴客图”等。

被喻为「牛肠」的水圳,为宏村提供了源源不断的活水

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墙面上的砖雕,刻画的人物栩栩如生

宏村徽派特色建筑:

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宏村的建筑主要是住宅和私家园林,也有书院和祠堂等公共设施,建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰,木雕、砖雕和石雕等细腻精美,具有极高的艺术价值。村内街巷大都傍水而建,民居也都围绕着月沼布局。住宅多为二进院落,有些人家还将圳水引入宅内,形成水院,开辟了鱼池。比较典型的建筑有南湖书院、乐叙堂、承志堂、德义堂、松鹤堂、碧园等。

呈阶梯状的高耸马头墙与又高又小的窗户是徽州民居的典型特点,整体对外封闭,主要为了安全、遮阳、防火

徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一,主要流行在古徽州地区(今安徽省黄山市、宣城市绩溪县、江西省婺源县)以及泛徽州地区(浙江淳安、江西浮梁)。它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。在徽州地区现今尚有大量徽派古建遗存,散落在徽州大大小小的村落中,吸引着海内外无数的游客纷至沓来。

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以上是中国本网为中国建筑人士收集整理的关于“宏村徽派建筑”的详细建筑知识介绍。关注手机本网(

南湖书院的志道堂,主体为穿斗式,同时也混合抬梁式屋架,顶部可见斗栱

徽派建筑简介:

宏村的水系设计也十分有特色。村正中心有一小池塘,名为「月沼」,村南则是面积颇大的南湖。除此之外,村中还有一条宽约 1 米左右的水圳,引自西溪,串于水塘,顺着道路蜿蜒曲折,给居民取水用水带来了很大的便利。这几处水系的开凿扩建始于明代,不仅方便了村民,也使得宏村的景致更有层次,引来了许多人的赞叹。

宏村徽派建筑

宏村祠堂分布

一说起徽派建筑,最具代表的就应该是安徽建筑了,以下是中国本网为建筑人士整理相关的宏村徽派建筑的资料,宏村的建筑主要是住宅和私家园林,也有书院和祠堂等公共设施,建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰,木雕、砖雕和石雕等细腻精美,具有极高的艺术价值。具体内容如下:(相关推荐:徽派建筑)

大红灯笼高高挂

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宏村徽派建筑基本简介:

宏村中心的月沼,素雅的白墙黑瓦倒映在水中,斑驳的历史让人难以忘怀

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宏村徽派建筑西递、宏村背倚秀美青山,清流抱村穿户,数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情,也有跌窍飞扬的韵致;灰白的屋壁被时间涂划出斑驳的线条,更有了凝重、沉静的效果;还有宗族祠堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居,美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是,门罩、天井、花园、漏窗、房梁、屏风、家具,都在无声地展示着精心的设计与精美的手艺。

徽州的砖雕、石雕和木雕都是非常精美的建筑装饰,体现了徽商的财力和审美意趣,成为徽派建筑中极具特色的一道风景。其中砖雕往往镶嵌在门楼上,仿木结构梁枋斗栱的细节,十分精巧。室内的木雕常见于梁柱、屏门或窗栏上,有不少构图繁复的雕刻让人印象深刻。

宏村徽派建筑西递、宏村古民居群是徽派建筑的典型代表,现存完好的明清民居四百四十多幢,其布局之工、结构之巧、装饰之美、营造之精为世所罕见。

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宏村的建筑主要是住宅和私家园林,也有书院和祠堂等公共设施,建筑组群比较完整。各类建筑都注重雕饰,木雕、砖雕和石雕等细腻精美,具有极高的艺术价值。村内街巷大都傍水而建,民居也都围绕着月沼布局。住宅多为二进院落,有些人家还将圳水引入宅内,形成水院,开辟了鱼池。比较典型的建筑有南湖书院、乐叙堂、承志堂、德义堂、松鹤堂、碧园等。

乐叙堂议事厅正前方供奉着汪氏家族的始祖(宋始迁雷岗弘村 66 世祖彦济公),远祖(一世祖周鲁颖川汪侯),显祖(44 世祖,越国公汪华)

徽州民居通常以三合院、四合院为主,一般为两层,正房多为敞堂式厅堂,前面设有天井,用于采光和储水,对徽商而言,更带有「水寓为财可以聚于宅」的含义。两侧厢房较窄,沿侧墙设置木梯,节省空间。室内梁架主要为穿斗式结构。

村庄坐北朝南,背靠雷岗山,村南面是明代开凿的南湖,整个村落采用「牛」形布局,以雷岗山为牛头,村口的两株古树为牛角,月沼为牛胃,南湖为牛肚,蜿蜒的水圳为牛肠,民居建筑为牛身,四座古桥为牛脚,称作「山为牛头树为角,桥为四蹄屋为身」,颇有意趣。徽州民居属于江南的厅井式民居。与江南不同的是,徽州地处山区,地少人多,且宗族观念强,故而民居建筑密度更大,格局紧凑,井窄楼高,建筑单体较为封闭,但又相互连成一片。

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宏村水墨,都付蛤蛤一笑

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徽州人历来有经商的传统,明清时期徽商的经营达到鼎盛,「贾而好儒」的传统也使得徽商获利后往往会重归家乡进行建设,这些也都反映在了精致的徽派建筑之中。宏村是汪氏聚族而居的村落,已有 900 多年的历史,村中建筑以祠堂为主体。其中的乐叙堂(汪氏宗祠)是村中唯一一座明代建筑,建于明永乐年间(公元1403年)。

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