雕刻

当前位置:北京快三 > 雕刻 > 女频古言可用资料(大器晚成卡塔尔

女频古言可用资料(大器晚成卡塔尔

来源:http://www.yylbdq.com 作者:北京快三 时间:2019-11-27 02:09

后宫等级:

**北京快三平台,*家里有古董,有祖传宝贝,有瓷器,玉器,字画,杂项各类艺术品古玩精品的敬请关注专题账号。***

一、周秦两汉时期


   1、周朝

   周朝时期,天子称王,正妻称后。王有一后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一女御。

北京快三平台 1

   后正位宫闱,同体天王;夫人坐论妇礼;九嫔掌教四德;世妇主丧、祭、宾客;女御序于王之燕寝。

聚焦全球

   2、秦朝

头发是古代女子感情的载体,青丝,就是情丝。传世的爱情故事中,女子往往以秀发赠与相爱的男子。青丝与发饰,更是密不可分。

   秦始皇统一天下,始建皇帝皇后称号。帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,嫡(妻)曰皇后。妾皆称夫人。

若是一位男子对女子有意,则会用发饰表达情感。

   3、西汉

笄、簪、钗、环、步摇、凤冠、华盛、发钿、扁方、梳蓖……这些饱含情义之物,你都能区分吗?

   西汉初期,沿袭了秦时的皇后称号。又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。

笄[jī]

   汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。

北京快三平台 2

   至汉元帝又新置了昭仪。

是古人用来簪发和连冠的饰物,簪、钗的鼻祖。

   妃嫔等级扩充到十四等。且各有爵位:昭仪位视丞相,爵比诸侯王。婕妤视上卿,比列侯。娙娥视中二千石,比关内侯。傛华视真二千石,比大上造。美人视二千石,比少上造。八子视千石,比中更。充依视千石,比左更。七子视八百石,比右庶长。良人视八百石,比左庶长。长使视六百石,比五大夫。少使视四百石,比公乘。五官视三百石。顺常视二百石。无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。上家人子、中家人子视斗食俸。

古文中,常见到“及笄之年”的说法。从周代起,女子年满十五岁便算成人,可以许嫁,谓之“及笄”。

   五官以下,葬司马门外。

如果没有许嫁,到二十岁时要举行笄礼,由一个妇人给及龄女子梳一个发髻,插上一支笄,礼后再取下。

   汉时,只有先朝的皇后可被尊为皇太后。如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者,其生母皆不得称(皇)太后。但也有个别例外。如汉哀帝是诸侯王之子过继而来,其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后,生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君,已为皇太后的成帝皇后赵飞燕,宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。

簪[zān]

   4、王莽新朝

北京快三平台 3

   王莽新朝时期,追求复古,种种名目层出不穷。其罢汉朝妃嫔称号,模仿先秦时期,自创了和、嫔、美、御四等称号。和三人,嫔九人,美二十七人,御八十一人。

北京快三平台 4

   5、东汉

簪是笄的发展,同样起固定发髻之用,在前端加以纹饰,雕刻成植物(花草)、动物(凤凰孔雀)、吉祥器物(如意)等形,并可用金、玉、象牙、玳瑁等贵重材料制作,工艺也愈发丰富,有錾花、镂花及盘花等。

   东汉光武帝建国,去繁为简,妃嫔称号共有四等:贵人、美人、宫人、采女。

   贵人授予金印紫绶,俸禄为粟数十斛。美人、宫人、采女则没有爵位和俸禄。

北京快三平台 5

   值得一提的是,西汉时期诸侯王正妻称王后,母称王太后。东汉时,随着诸侯王封地日渐缩减,王后被改称为王妃,王太后改称王太妃。

很多人常分不清楚簪和钗。

   汉时太子妻妾分三等,正妻称妃,妾曰良娣、孺子。

其实很简单,钗是由两股簪子交叉组合成的一种首饰。钗用来绾住头发,也有用它把帽子别在头发上。

   二、三国两晋南北朝时期

北京快三平台 6

   1、三国

发钗的安插有多种方法,有的横插,有的竖插,有的斜插,也有自下而上倒插的。所插数量也不尽一致,既可安插两支,左右各一支;也可插上数支,视发髻需要而定,最多的在两鬓各插六支,合为十二支。

   (1)魏

栉[zhì]

   曹操为魏王时,王后之下的妃嫔称号有五等:夫人、昭仪、倢伃、容华、美人。

北京快三平台 7

   文帝曹丕增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。

与簪、髻、钗、步摇等并称为中国古代八大发饰之一,昔为宫廷御用珍品 , 故有“宫梳名篦”之誉。

   明帝曹睿增淑妃、昭华、修仪三等,废除顺成称号。

梳篦在古时是人手必备的发饰,尤其是妇女,几乎梳不离身,时间一久,便形成插梳的风气。

   妃嫔爵位:

步摇

   贵嫔、夫人,位次皇后,爵无所视;淑妃位视相国,爵比诸侯王;淑媛位视御史大夫,爵比县公;昭仪比县侯;昭华比乡侯;修容比亭侯;修仪比关内侯;倢伃视中二千石俸;容华视真二千石俸;美人视比二千石俸;良人视千石俸。

北京快三平台 8

   (2)吴蜀

是在顶部挂珠玉垂饰的簪或钗,是古代妇女插于鬓发之侧以作装饰之物,同时也有固定发髻的作用。

   吴蜀两国史料不详。

一般形式为凤凰、蝴蝶、带有翅膀类的,或垂有旒苏或坠子,走路的时候,金饰会随走路的摆动而动,栩栩如生。

   蜀有贵人、昭仪,吴有夫人、美人,其余不详。

取其行步则动摇,故名。

   2、两晋

钿[diàn]

   两晋时期的妃嫔等级由晋武帝司马炎依据汉魏制度,稍加修改而成。

北京快三平台 9

   设三夫人:贵嫔、夫人、贵人。位视三公。

用金,银,玉,贝等做成的花朵状装饰品。

   九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。位视九卿。

钿可以指把金属宝石等镶嵌在器物上作装饰;

   其余还有:美人、才人、中才人。爵视千石以下。

还可用钿来形容嵌金花的首饰。

   3、南北朝]

簪钗是用来绾住头发的,而花钿直接插入绾好的发髻起装饰的作用。

   南北朝时期,妃嫔称号世有增减。

扁方

   (1)南朝

北京快三平台 10

   宋

是满族妇女梳旗头时所插饰的特殊大簪,形制与作用与汉人妇女髻上的扁簪类似。清代贵族妇女梳“两把头”或是“大拉翅”,都使用扁方,起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。装饰的同时更重要的是控制发髻使其不散落下来。

   宋武帝建国初废除才人、中才人称号,其余仍用晋制。

华胜

   孝武帝孝建三年,废除夫人称号,新创制了贵妃的称号,以贵妃、贵嫔、贵人为三夫人。又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中的修华、修仪、修容,重新设置了中才人、充衣。贵妃位比相国,贵嫔比丞相,贵人比三司(司马、司徒、司空)。

北京快三平台 11

   明帝泰始二年,废除淑妃、昭华、中才人、充衣称号,重新设置了修华、修仪、修容、才人、良人。泰始三年,又废除贵人,代之以新设置的贵姬;再置昭华,增加了淑容、承徽、列荣。

古代妇女的一种花形首饰。为华丽的首饰,华丽的头饰。

   妃嫔等级为:

抹额

   三夫人:贵妃、贵嫔、贵姬。

北京快三平台 12

   九嫔:淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。

也称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包,汉族服饰,明代较盛行。

   次于九嫔的称号:婕妤、容华、充华、承徽、列荣。

妇女包于头额,束在额前的巾饰,一般多饰以刺绣或珠玉。

   散役:美人、才人、良人。

玉玦[jué]

   齐

北京快三平台 13

   齐高帝建元元年,设置贵嫔、夫人、贵人为三夫人,修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔,美人、中才人、才人为散职。

我国最古老的玉制装饰品,为环形形状有一缺口。

   永明元年,以贵妃、淑妃、贵人为三夫人,废除夫人称号。因九嫔中少了一员,永明七年,增加昭容。

在古代主要是被用作耳饰和佩饰。

   太子妾分三等:良娣、保林、才人。良娣比开国侯,保林比五等侯,才人比驸马都尉。

据说古人饰玉有两个含义:

   梁

一是表示有决断性;二是用玉玦表示断绝之意。

   三夫人:贵妃、贵嫔、贵姬。

璎[yīng]珞[luò]

   九嫔:淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。

北京快三平台 14

   九嫔以下:婕妤、容华、充华、承徽、列荣。

古代用珠玉串成的装饰品,多用为颈饰,璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰,后来随着佛教一起传入我国,唐代时,被爱美求新的女性所模仿和改进,变成了项饰。它形制比较大,在项饰中最显华贵。

   其它还有:美人、才人、良人。

北京快三平台 15

   太子妾:良娣、保林。


   陈沿袭梁制。

**                  **

   (4)北朝

**                                                   不要私存,放到圈子里,让更多人知道吧!**

   北魏东魏西魏

北京快三平台 16

   妃嫔称号有左右昭仪、三夫人、九嫔(上三嫔和下六嫔)、世妇、御女。

五星服务

   左右昭仪位视大司马,三夫人视三公,三嫔视三卿,六嫔视六卿,世妇视中大夫,御女视元士。

   后又设置女官,掌管内司。内司如同尚书令、仆。

   二品:作司、大监、女侍中。

   三品:监、女尚书、美人,女史、女贤人、女书史、书女、小书女。

   四品:中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人。

   五品:青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴。

   北齐

   文宣、孝昭二帝妃嫔称号惟有夫人、嫔、御。

   武成帝好色,广置妃嫔。清河年间,依古制设三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。妃嫔称号有:

   左右昭仪,比丞相。

   三夫人:弘德、正德、崇德。比三公。

   九嫔:上嫔:光猷、昭训、隆徽。比三卿。下嫔:宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训。比六卿。

   二十七世妇:正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信。比从三品。

   八十一御女:穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则。比正四品。

   散号:才人、采女。

   其后又立二后,妃嫔皆加倍。又置左右娥英,比左右丞相,降昭仪比二大夫。不久又置淑妃一人,比相国。

   北周史料不详。

   三、隋唐五代宋金辽时期

   1、隋

   隋文帝前期,独孤皇后悍妒,妃嫔只是虚设称号。有:

   嫔三员。掌教四德,视正三品。

   世妇九员。掌宾客祭祀,视正五品。

   女御三十八员。掌女功丝枲,视正七品。

   又设置六尚、六司、六典,互相统摄,以掌宫掖之政。

   尚宫,掌导引皇后及闺阁禀赐。管司令三人,掌图籍法式,纠察宣奏;典琮三人,掌琮玺器玩。

   尚仪,掌礼仪教学。管司乐三人,掌音律之事;典赞三人,掌导引内外命妇朝见。

   尚服,掌服章宝藏。管司饰三人,掌簪珥花严;典栉三人,掌巾栉膏沐。

   尚食,掌进膳先尝。管司医三人,掌方药卜筮;典器三人,掌樽彝器皿。

   尚寝,掌帷帐床褥。管司筵三人,掌铺设洒扫;典执三人,掌扇伞灯烛。

   尚工,掌营造百役。管司制三人,掌衣服裁缝;典会三人,掌财帛出入。

   六尚各三员视从九品,六司视勋品,六典视流外二品。

   独孤皇后去世后,文帝又在嫔上设置贵人三员,又将嫔的人数增至九员,世妇增至二十七员,御女增至八十一员。

   隋炀帝继位后,广置嫔妃:

   三夫人:贵妃、淑妃、德妃。正一品。

   九嫔:顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华。正二品。

   婕妤,十二员。正三品。

   世妇:美人、才人十五员,正四品。

   宝林:二十员,正五品。

   御女:二十四员,正六品。

   女御:采女,三十七员。正七品。

   以上各等级,总计一百二十人。

   又有承衣刀人,皆趋侍左右,并无员数,视六品以下。

   又增置女官,拟尚书省,以六局管二十四司。

   尚宫局,管司言,掌宣传奏启;司簿,掌名录计度;司正,掌格式推罚;司闱,掌门阁管龠。

   尚仪局,管司籍,掌经史教学,纸笔几案;司乐,掌音律;司宾,掌宾客;司赞,掌礼仪赞相导引。

   尚服局,管司玺,掌琮玺符节;司衣,掌衣服;司饰,掌汤沐巾栉玩弄;司仗,掌仗卫戎器。

   尚食局,管司膳,掌膳羞;司酝,掌酒醴醢;司药,掌医巫药剂;司饎,掌廪饩柴炭。

   尚寝局,管司设,掌床席帷帐,铺设洒扫;司舆,掌舆辇伞扇,执持羽仪;司苑,掌园御种植,蔬菜瓜果;司灯,掌火烛。

   尚工局,管司制,掌营造裁缝;司宝,掌金玉珠玑钱货;司彩,掌缯帛;司织,掌织染。

   六尚之中司乐、司膳二司是每司各四人,其余二十二司,每司各二人。各司下又分设典及掌,以贰其职。六尚十人,从五品。司二十八人,从六品。典二十八人,从七品。掌二十八人,从九品。

   此外还有不入流(无品级)的女史,人数不定。

   2、唐

   唐建国之初,参照隋朝旧制:

   夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。

   九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。

   婕妤九人,正三品。

   美人九人,正四品。

   才人九人,正五品。

   宝林二十七人,正六品。

   御女二十七人,正七品。

   采女二十七人,正八品。

   还有六尚各司,分管宫内车马服饰。

   唐玄宗开元年间,对妃嫔称号另作更改:

   三夫人:惠妃、丽妃、华妃。正一品。

   芳仪六人。正二品。

   美人四人。为正三品。

   才人七人。为正四品。

   尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。

   其余各司各典的女官为六品至九品。

   五代、宋、辽皆略同唐制。

   3、金

   金建国初,妃嫔皆无位号。

   金熙宗时开始有贵妃、贤妃、德妃的称号。

   废帝海陵王时期,**嫔妃渐多,有:元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃,共十二位。

   金世宗时又开始削减。

   妃嫔品级:诸妃视正一品,比三夫人。以下九嫔、婕妤、美人等皆与唐初相同。

   元史料不详。

   四、明清时期

   1、明

   明太祖洪武五年,因唐以来的六局二十四司女官人数过多,于是改设为六局一司。

   六局为:尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫总管六局事务。

   一司为:宫正。掌管戒令责罚。

   品级皆为正六品。

   宫中女官共七十五人,女史十八人,比唐朝减少一百四十多人。

   诸妃称号为:贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃,位在诸妃之上。

   明英宗复辟,多亏皇太后孙氏在内出力,故其复位后为孙太后上徽号,称圣烈慈寿皇太后。这就是后世动辄为母后上徽号的滥殇。

   明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。

   明宪宗宠妃万贵妃死后被追谥为:恭肃端慎荣靖皇贵妃。

   皇贵妃这一称号正式出现是在明神宗时期,神宗宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。

   2、清

   清世祖顺治十五年,采用礼官的建议:

   乾清宫设夫人一名,淑仪一名,婉侍六名,柔婉、芳婉各三十名;

   慈宁宫设贞容一名、慎容二名,勤侍人数不定;

   女官设置遵照明朝的六局一司。

   建议通过而未能执行。

   清圣祖康熙以后,重新制定施行了妃嫔等级。

   皇后,居中宫。

   皇贵妃,一名。

   贵妃,二名。

   妃,四名。

   嫔,六名。

   贵人、常在、答应,人数不定。

   诸嫔妃各分居东、西十二宫。

古代女子化妆

【宗教民俗】古代的女子的“化妆品”

   花钿

   这种化妆方式又称花子、面花、贴花,是贴在眉间和脸上的一种小装饰。

   关于花钿的起源,据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说:南朝“宋武帝女寿阳公主,人日卧于含章殿檐下,梅花落额上,成五出花,拂之不去,经三日洗之乃落,宫女奇其异,竞效之”。因故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。

   至宋朝时,还在流行梅花妆,汪藻在《醉花魄》中吟:“小舟帘隙,佳人半露梅妆额,绿云低映花如刻。”

   贴花钿成风也是在唐朝。花钿是用什么做成的呢?古时候做花钿的材料十分丰富,有用金箔剪裁成的,还有用纸、鱼鳞、茶油花饼做成的,最有意思的是,甚至蜻蜓翅膀也能用来做花钿!如宋人陶谷所著《潸异录》上说:“后唐宫人或网获蜻蜓,爱其翠薄,遂以描金笔涂翅,作小折枝花子。”可见古时妇女的化妆方式不仅丰富,而且别出心裁,不拘一格。花钿的颜色有红、绿、黄等,大家熟悉的《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”一句。花钿的形状除梅花状外,还有各式小鸟、小鱼、小鸭等,十分美妙新颖。

本文由北京快三发布于雕刻,转载请注明出处:女频古言可用资料(大器晚成卡塔尔

关键词: