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贵阳行之寻找

来源:http://www.yylbdq.com 作者:北京快三 时间:2019-11-19 23:08

来贵阳最终的目的地是西江的千户苗寨,在凯里下高铁后,租了私家车,往雷公山麓深处驶去,车子在谷底缓行,一侧是谷底的小溪潺潺,一侧是高耸的崇山峻岭,公路是崭新的,如一条黑色丝带缠绕在山谷间,开车师傅说是旅游业兴起后重修的路,以前进出很是困难。每次进到山里的某一处地方,我都很难想象如果没有旅游业的兴起,隔了这重重山脉,生长于深山里的人是如何出入于闹市与宁静之间。他们似乎只是居于一隅,自给自足,安于一片与尘世相隔甚远的桃花源,过自己安宁而祥和的日子,那么我们的打扰于他们来说是好是坏?

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进入到苗寨内已是下午时分,客栈安排了一个单独的吊脚楼给我们,吊脚楼在半山腰,两面是玻璃窗,窗外是随着山势起伏而建的寨子,成百上千,鳞次栉比,蔚为壮观。稍作休整,趁着暮色未来,走在寨子的青石板路上,两边商户林立,各色门面,与其他的古镇没有两样,旅游业带来了物质的丰富却也损坏了原始的静美。买东西时与一个当地阿姨聊天,我夸她普通话说得好,她说都是我们这些人来了后教的,因为要做生意不得不学,我问她这样好不好,每天都有这么多人来这里,把以前的生活都打乱了,她说没有什么好与不好,不都是这样的。也许是我多虑多思,物质的丰富是每个挣扎在贫乏生活里的人最普通最直白的梦想。

北京快三,苗族蜡染工艺是贵州省毕节市纳雍县的特产之一,是当地著名的传统手工艺品。
蜡染古称蜡染为蜡缬。据《一切经音义》卷十载:“谓以丝缚缯,染之,解丝成文曰缬也”。引伸为细薄、折叠之物和有花纹的丝织品都叫缬。从我国出土的单色染缬绢、两色蜡缬绢等文物中,可以看出丝绸蜡染在古代曾盛
行,后年久失传,现在已没有丝绸蜡染。只有麻布、棉布蜡染。
纳雍苗族的蜡染工艺,是古代蜡染工艺的继承,主要是麻、棉布蜡染。其蜡染的制作,先用自种的火麻、苎麻经多道加工工序织纺成布,以竹签和铜皮制成的蜡刀蘸靛染缸中多次浸染、清漂、晾晒,以沸水
高温脱染,便成为蓝底白花。白蓝二色相映衬,加上自然形成的“冰纹”,分外淡雅悦目。当今已发展为白色布料和其他色布料均可作蜡画,经不同颜色的染料浸染后脱蜡,显出五彩缤纷的花纹。白布作画青染者,称黑白蜡染,而黑白蜡中有一道工序常被人忽略,即虹染脱染后,要用豆浆漂洗至少一次,这是更显花纹的里透白。
苗族的蜡染设计图案,多以花鸟虫鱼、飞禽走兽或几何图形为主,具有鲜明的民族特色。
苗放的蜡染,原先主要是用于装饰妇女的衣裙、围腰、背扇、背带、伞笼子等,现已发展到被面、床单、挂包、家用电器罩盖等方面。花色品种多姿多彩。又因居住地域的差异,而蜡染图案纹理和线条又各具特色。如居住在阳长、百兴、维新等地的苗族,其绘画的蜡染图,主要以线条细腻秀、笔直对称为主;居仁水东、老翁、法泥、老寨土等地的苗族,其昔染构图粗犷明快,制作的燕尾式服饰,美观大方;居住在姑开、治昆、维新等地的大多数苗族,主要以色彩花纹套蜡染,而蜡染的古朴典雅,具有强烈的节奏感和浓厚的装饰趣味,从而形成自己独特的艺术风貌,给人以美的享受。

信步走进一个小公园,看到几个阿姨穿着苗家的服饰坐在回廊的台阶上绣着什么,回廊的风阵阵吹过,一片清凉,是山里清新的感觉,阿姨们边绣边用当地话聊着,艳丽的服装,泛着银光的头饰,青色的石廊,淌着浓烈绿色的枝叶,像极了一幅静美而又生活气息十足的油画,我在旁边呆呆地看了半天,才意识到这才是我想要寻找的东西,关于本土的,关于遗落在岁月里的那些传承和黑白历史书上书写的古老文化。

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蹲在几个阿姨的身边,静静地看阿姨飞针走线,彩色的丝线在绣花针的的穿引下变成美丽的织绣,或是一只眼睛,或是一片绿叶亦或是一片花瓣,而绣花针带着丝线就像是有灵性一般,蝴蝶般翻飞舞动。

   “阿姨,您这个绣的是什么呀?”

   “背带,背娃娃的背带”

   “背带也要绣得这么漂亮啊!”

   “这个是凤凰吗?”

   “不是,是鸟。”

可我真地看着就是凤凰啊,五彩的翅膀,尖尖的喙,我不知道民族的东西有没有什么禁忌,便没有再坚持我的看法,而是一边看着阿姨们穿针引线,一边和阿姨们有一句没一句地聊了起来。暮色渐渐笼了下来,光线已经不好,阿姨们似乎也有些疲累,可是我却不舍得离开,只恨不得跟了她们回去,看他们平日里是怎样地在生活,看她们在柔和温暖的灯光下又是怎样娴静而美好地织出明亮艳丽的绣品来。经的她们同意,在她们的篮子里翻一些绣的小玩意,我问能不能卖给我,阿姨很干脆说不卖,自家用的。

来之前,我并没有刻意关注苗绣,也不知道其中的绣法或是针法,但是我喜欢在这样的夕阳下,绿荫边,回廊前,不刻意地遇见这样的画面,素美,安静,恬适,关于她们的民族还没有被忘却的承袭,关于她们还没有被打扰的生活。

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