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云门舞集《稻禾》2017国家大剧院舞蹈节首演亮相

来源:http://www.yylbdq.com 作者:北京快三 时间:2019-10-09 10:00

看云门舞集的《稻禾》那天,上海的天空飘起了细雨。

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池上位于台湾东海岸,群山环绕,昼夜温差大,因此生产出了台湾最好吃的米。除了便当之外,池上最知名的就是金城武曾经坐过的一棵树了。

11月4日电 台湾池上气魄万千的稻浪风涛、雷鸣雨声,搭配客家古调辽远深情的吟唱以及西方歌剧激情高昂的咏叹,来自云门舞集的舞者们以多年修习的内家拳与太极导引的身法呈现一方稻田的生命轮转。从春耕到秋收,林怀民将自己的“稻米情节”灌注在舞蹈《稻禾》之中,并于11月2日首度搬上国家大剧院的舞台。

林怀民被池上万千的稻浪和池上人民的生活所震撼和感动,于是带着舞者远赴池上,和农民一起收割稻米,也在稻田之间,完成了新的舞蹈《稻禾》。

从2009年林怀民以一部融合古典意境和现代意识的《行草》首度登台国家大剧院,到2011年的《流浪者之歌》真米登场;从2013年的《九歌》云卷云舒,到2014年的《松烟》淡墨飘香,再到2016年的《水月》水波涟涟、月影婆娑,林怀民作品的舞台空间,带给观众的感觉是“很空、很淡、很轻。”但这次林怀民说:“《稻禾》是云门为数不多的彩色片。”他将位于台湾东海岸的池上稻田用影像的方式搬到了舞台之上。舞台的天幕与地板上,池上稻米的非凡影像铺天盖地,从初秧、结穗、收割、焚田,到来年春水重新灌满田地,以全景和特写交织投射在幕布和舞者身躯上,营造出别样的光影,让观者沉浸在生命轮转的悸动中不能自已。德国《德累斯顿新闻报》评价《稻禾》:“舞蹈搭配以水稻生长展现自然变貌的地景投影,祥和宁静,却又强烈起伏,令人赞叹不已。不断变换的图像与舞台上的动态交融呈现天人合一的境界。”

舞者在绵延的稻米之间抱穗而舞,舞蹈中,渺远而沉稳的台湾客家古调,高昂铿锵的西方格局咏叹调,正如池上的稻浪风涛,雷鸣雨声。林怀民说,《稻禾》以泥土,花粉,风,水,火这些自然界的因素为题起舞,诉说稻米的生命周期,也委婉地喻示人生。

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舞蹈中以云门舞者多年修习的内家拳与太极导引的身法呈现当代舞步。

北京快三官网 ,《稻禾》整个舞作分为《泥土》《风》《花粉》《日光》《谷实》《火》《水》等篇章。开篇中,女舞者弯腰垛地,模仿农民的劳作身形,开垦大地。在《稻禾》创作之初,林怀民曾组织云门舞者亲赴池上稻田,与土地亲密接触,在稻田里参与农民生产劳作,舞者也将这份独特的体验融汇于舞蹈创作中:“长时间的弯腰,脊椎比想象中的痛。但抱稻穗的满足,比想象中还快乐。”但林怀民创作《稻禾》却不走写实路线,他更多地是运用自然界中的元素,用舞蹈来描述一场大自然的“光合作用”。林怀民将在池上稻田里感受到的明亮美好,透过舞蹈传达给观众:“收割之后,延火烧田。春天到临,犁翻焦土,重新灌水,薄薄的水上倒映舒卷的云影。稻田四季如此,人生如是。”

整场舞蹈以女舞者弯腰跺地的劳动身形开始,“花粉”章节,一对男女舞者绿色稻浪投影纹身,似昆虫般交缠起舞,表达旺盛的生命力。

在演出中,《火》的章节给人的印象尤为深刻,烈火焚田、浓烟滚滚的影像震撼人心,男舞者们持棍械斗,劈打舞台,彷佛象征人类对地球的无情破坏。伦敦《舞蹈时代》杂志介绍:“特别引人深思的是《火》的末尾。静谧中,一名女子孤独地凝视漫天黑烟吞噬大地的投影。那安静的伫立和前一段男子手持稻田中常见的竹棍激烈打斗,造成鲜明的反差。”在《稻禾》终结的篇章,女舞者在焦土冒烟的景观中,如牛负犁,沉重移步,重新引水入田,温馨的客家歌谣催出田水倒映蓝天白云的影像,为观众带来了洗涤的静谧。台湾美学家蒋勋曾深情描述:“《稻禾》是秧苗,是谷粒,是稻穗,是根茎,是随风飞翻的叶脉,是卑南溪清澈的水,是东部都兰山的云雨,是太平洋的风,是泥土,是灿烂的岛屿的阳光,是一步一脚印踩在泥泞中的脚,是握着镰刀的有力的手,是滴在田土中的额头上的汗。”林怀民也曾感慨:“原来,对农村,对人与大自然有机的互动是普世的乡愁。”

“火”的章节,烈火焚田的影像铺天盖地,男舞者持棍械斗,劈打舞台,象征着人类对地球的破坏,终结的篇章,女舞者在焦土冒烟的景观中,如牛负犁,沉重移步,重新饮水如田,温馨的客家歌谣催出田水倒映蓝天白云的影像,瞬间世界变得安详静谧。

据悉,《稻禾》演出将持续至11月5日。

林怀民说自己有稻米情节。他在嘉义新港的故乡度过童年时代,短短的街道之外就是嘉南平原。天气好的时候,会看到稻禾翻动的尽头耸立着玉山。童年时代,他也目睹了农民终年忙累的情景。收割后,稻谷铺满厝前埕仔,在阳光下晒干,所以林怀民自小就被稻米挑动着。

池上没有电线杆,据说电力公司要在田里架设电线杆,村长率村民抗争,这浩瀚无暇的稻海让池上人引以为傲。

台湾著名作家蒋勋老师前两年因为身体要休养,在池上一住就是两年。偶然听到蒋勋老师关于池上生活的讲座,不由得对吃上心驰神往。

聆听蒋勋老师的声音本就是一种享受,而当听到他在池上生活的点滴细节时则更感幸运。看云,听风,与农民一起下田劳作,那样平和的生命状态,震撼着蒋勋老师,也让我认识了一个台湾新的地方——池上。

蒋勋现在已经自称池上人了,并且把两年来的池上生活写成新书《池上日记》,他说一到晚上,他就会很清楚,什么星座在哪个方位,什么星座大概什么时候出来,在池上的夜空常常可以看到很明亮的星,这是台北没有的。

池上的8点已是深夜,而凌晨4点,蒋勋老师便会被鸟儿的啁啾声唤醒。

当夜晚被冻得受不了时,他跑去问当地农民,为什么昼夜温差这么大,农民告诉他,正是因为有如此大的昼夜温差,池上的稻米才可以生长得很好。

蒋勋老师忽然从中悟出了稻米的生命力,这和人的生命力是一样的,是不是我们经受得住四季的冷暖温热,才能生长得更健康,拥有更旺盛的生命力?

池上是个只有几千人的乡村,夜晚是没有路灯的,蒋勋也是从农民口中得知,因为稻米也需要休息。

在霓虹闪烁的台北或者世界上任何一个大都市,人们过着黑白颠倒的生活,就是在这样的生活中人的身体才会出现各种各样的问题。

池上让蒋勋老师看到了很多生命中非常朴素的哲学,也让我深深地震撼着。

自小生活在农村,十几岁起,就跟着母亲下田割麦子,除草,掰玉米,这是任何一个农村小孩都具备的“本能”,后来到大城市读书工作,很多人就会很奇怪,怎么看去柔柔弱弱的小姑娘,力气这么大,还这么能吃苦,我想,这大概就是像蒋勋老师所说的,人的生命也和稻米一样,只有经历过严寒酷暑,才会拥有更加坚强和鲜活的生命力吧!

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